本品在敘述無量鬼王與閻羅天子，問佛關於閻浮眾生業感甚深諸事，
以及主命鬼王護衛閻浮眾生，佛並告訴地藏菩薩，主命鬼王一百七十劫後將成為無相如來。
是時閻羅天子瞻禮世尊，及迴視地藏菩薩，而白佛言：
「世尊！我觀地藏菩薩在六道中，百千方便而度罪苦眾生，不辭疲倦，
是大菩薩有如是不可思議神通之事。然諸眾生脫獲罪報，未久之間又墮惡道。
世尊！是地藏菩薩既有如是不可思議神力，云何眾生而不依止善道，永取解脫？
唯願世尊為我解說。」
佛告閻羅天子：「南閻浮提眾生，其性剛強，難調難伏；是大菩薩，於百千劫，
頭頭救拔如是眾生，早令解脫。是罪報人乃至墮大惡趣，菩薩以方便力，
拔出根本業緣，而遣悟宿世之事。自是閻浮眾生結惡習重，旋出旋入，
勞斯菩薩久經劫數而作度脫。譬如有人迷失本家，誤入險道，其險道中，多諸夜叉...
有一知識，多解大術，善禁是毒，乃及夜叉諸惡毒等。忽逢迷人遇進險道，而與之言：
『咄哉男子！為何事而故入此路？有何異術，能制諸毒？』
是迷路人忽聞是語，方知險道，即便退步，求出此路。
是善知識，提攜接手，引出險道，免諸惡毒，至於好道，令得安樂。...
是故地藏菩薩具大慈悲，救拔罪苦眾生，生人天中，令受妙樂。是諸罪眾，知業道苦，
脫得出離，永不再歷。如迷路人，誤入險道，遇善知識引接令出，永不復入；
逢見他人，復勸莫入。...」
爾時惡毒鬼王白佛擁護閻菩提眾生諸事，佛讚鬼王：「善哉善哉！汝等及與閻羅，
能如是擁護善男女等，吾亦告梵王帝釋，令護衛汝。」
其後主命鬼王白佛言：「世尊！我本業緣，主閻浮人命，生時死時，我皆主之。
在我本願，甚欲利益。自是眾生不會我意，致令生死俱不得安。」
並說明殺生造成「犯殃自受，子母俱損。」
「世尊！如是閻浮提男子女人臨命終時，神識惛昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞，
是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號。如是善緣，能令亡者離諸惡道，
諸魔鬼神悉皆退散。世尊！一切眾生臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典，
一句一偈，我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。」
「我畢是形，念念擁護閻浮眾生，生時死時，俱得安樂；但願諸眾生於生死時，
信受我語，無不解脫，獲大利益。」
佛告地藏菩薩：「是大鬼王主命者，已曾經百千生，作大鬼王，於生死中，擁護眾生。
是大士慈悲願故，現大鬼身，實非鬼也。卻後過一百七十劫，當得成佛，號曰無相如來，
劫名安樂，世界名淨住，其佛壽命不可計劫。地藏！是大鬼王，其事如是不可思議，
所度人天亦不可限量。」
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