此部經為姚秦三藏法師鳩摩羅什奉召翻譯，
是佛陀在舍衛國衹樹给孤獨園中，與眾大阿羅漢、諸菩薩摩訶薩、釋提桓因等人，
(主要是對長老舍利弗)談論到西方極樂世界諸事：
「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。」
「其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」
「極樂國土，成就如是功德莊嚴。」
「此國土常有種種奇妙雜色之鳥，出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，
如是等法。」
「彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。」
「彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧衹劫，故名阿彌陀。」
「眾生聞者，應當發願，願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人，俱會一處。」
「不可以少善根福德因緣，得生彼國。」
「若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、
若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。
是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」
「若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。」
又提及東方、南方、西方、北方、下方、上方諸佛，「各於其國，出廣長舌相，
徧覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經』」
「若有人─已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，
皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提；於彼國土─若已生、若今生、若當生。」
「如我今者，稱讚諸佛不可思議功德，彼諸佛等亦稱讚我不可思議功德，而作是言：
『釋迦牟尼佛！能為甚難希有之事！能於娑婆國土，五濁惡世─
劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，
為諸眾生說是一切世間難信之法。』」
註：
1. 釋提桓因即帝釋天，忉利天之主，座騎為六牙白象
2. 五根：信根、勤根、念根、定根、慧根
3. 五力：五根增強，即是五力 (信力、精進力、念力、定力、慧力)
4. 七菩提分：七菩提智慧 (念、擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、定覺支、舍覺支)
5. 八聖道分：八正道 (正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)
6. 廣長舌相：諸佛之舌廣而長，柔軟紅薄，能覆面至髮際，如赤銅色。
此相具有兩種表徵：語必真實、辯說無窮，非餘人所能超越者
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